nikkei 3rd May 2020 英語 九州派 – Gallery MORYTA | ギャラリーモリタ

九州派

Kyushu-Ha

九州派

nikkei 3rd May 2020 英語(当時の他の地域の前衛グループと比較しても)〈九州派〉ほど、深い地層から熱いマグマが噴出するようなエネルギーを感じさせるグループはなかった。そこにはいくつかの原因がある。第一に、もともと中央志向や海外志向ではなく、あくまで九州人の特徴を強調しながら東京になぐりこみをかけるという姿勢、第二に、モダニズムを拒否」して、芸術の変革と社会の変革を統一しようとする空気、第三に、だれが代表でも親分でもなく、多士済々でくせものぞろいのメンバーが、たえず星雲状にひしめきあったこと、などがあげられるだろう。針生一郎

▪️ 九州派
1950年代後半から60年代初め(昭和30年代)は、国内外において芸術の変革が叫ばれはじめ、 多種多様な美術が登場し始めた時期にあたります。日本においては、この頃東京だけでなく各地方都市でも様々な前衛美術グループが結成されました。既存の公募団体によって作り上げられた美術システムに不満争抱いた若い美術家たちがグループを結成し、無審査の公募展「読売アンデパンダン展」や屋外など作品展示には向かないような場所や舞台として、「絵画」「彫刻」 の枠には収まりきれないエネルギーあふれる実験的な作品を発表し始めました。東京の「ネオ・ダダ」 、 関西の「具体美術協会」がその代表的なものですが、中でもとりわけ異彩を放っているのが福岡市で結成された「九州派」です。

桜井孝身オチオサムらを中心に結成された「九州派」の特徴は、生活者の視点からの美術表現や人々の生活に根ざした活動姿勢にあると言えます。それは日常の現実の中に美術や引き下ろし、また逆に、 日常の卑俗さなどを一つの美術表現に高めようとする行為、と言い換えられるでしょう。これは、九州派メンバーのほとんどが専門的な美術教育を受けておらず、「画家」であると問時に「生活者(労働者)」 であるという意識を強く持っていたこと、当時福岡県内では三井三池争議に代表される労働組合運動が盛り上がっており、思想的に共鳴する者が九州派内に含まれていたことなどが背景となっていると思われます。

九州派の作家たちは廃材やごみを作品素材として用いましたが、最も特徴的なものがアスフアルトです。印刷会社勤務のオチオサムが印刷工程で見出し、九州派のほぼ全員が利用しました。都市化の進み始めた福岡市内で入手しやすかったアスフアルトは、安価で、しかも独特の光沢争もち乾燥も早かったためです。また光沢のある黒という色が、日本の近代化を支えた三池の石炭と労働者のエネルギーを連想させたため、この素材は九州派のトレードマークとなりました。 結成当初は、東京での頻繁な展覧会活動によるその存在のアピール、そしてアンデパンダン展の組織などによる地元美術界の再編を試みました。しかし「前衛」に対する意識の違いから 1959年末に大分裂。桜井により再建されるも、彼らが思想的根拠争置いていた三井三池労働争議が 1960年に組合側の敗北に終わるという時代背景の変化とともに、九州派自身も活動のエネルギーや失い、1968年のグループ展参加を最後にその活動に幕を下ろしました。

作品の保存よりもまずその効果やアピール度を重要視した作品が多く、作品の形やともなわない活動形態も数多くあったため、作品として現存するものは極めて少なく、九州派は長い間伝説のベールに包まれたままでした。1988年、福岡市美術館における「九州派援一反芸術プロジェクト」 の開催で、その全容が明らかとなりました。2015年には、同館の編集による「九州派大全」 (福岡市文化芸術振興財団発行)が刊行され、九州派への注目が高まっています。


【English】
About Kyushu-Ha
From the late 1950s and early 60s, changes in the art world began to take place both nationally and internationally and a wide variety of art appeared. Around this time various Avant-garde groups were founded in Japan; not only in Tokyo, but various other cities as well.

Young artists dissatisfied with the traditional art system formed a new group and started releasing energetic, experimental works that couldn’t fit into such categories as “painting“ or “sculpting“.

The “Neo Dada“ in Tokyo and the “Gutai“ in Kansai are representative of that time, but above all the “Kyushu-Ha” formed in Fukuoka City is one of the most distinctive groups of that time. “Kyushu-Ha” was formed by Takami Sakurai and Ochi Osamu and it can be said that their characteristic is the approach of looking at artistic expression and everyday activities from the perspective of an ordinary person. In other words, art is brought down to daily reality, and conversly, everyday coarseness is raised to the level of artistic expression.

Most members of Kyushu-Ha did not receive a special art education, which is why they were strongly aware of being „ordinary civilians (workers)“, when among „painters“. At the same time the labor union movement represented by Mitsui Miike was on the rise in Fukuoka Prefecture and it seems that their ideology resonated with members of Kyushu-Ha.

The Kyushu-Ha artists used scrap wood and waste, but their most characteristic material is Asphalt. Ochi Osamu discovered this method while working at a publishing company and almost all members of Kyushu-Ha used it. Asphalt was easy to obtain in Fukuoka city, where urbanisation began to advance because it was cheap. Moreover, it had a unique luster and dried quickly. The shiny black colour was associated with Miike’s coal and the energy of workers, who supported the modernisation of Japan, which is why this material became a Kyushu-Ha trademark.

In the beginning of their formation Kyushu-Ha tried to call attention to their existence by frequently holding exhibitions in Tokyo and by holding independent exhibitions to reorganise the local art scene. However, due to the difference in awareness of “Avant-garde” the group experienced a major division at the end of 1959.

Eventhough Sakurai tried to rebuild Kyushu-Ha, due to the ideological background being established on Mitsui Miike’s labor dispute, with the defeat of the union in 1960, Kyushu-Ha itself also lost its energy, and lastly ended their activities by participating in a group exhibition in 1968.

Kyushu-Ha placed more emphasis on the effect and degree of appeal of their work rather than the preservation; there are many works that take the form of actions rather than a solid shape, which is why there are very few still existing art works. Due to this, Kyushu-Ha had been conceiled by a legendary veil for a long time.

In 1988, the “Kyushu-Ha One Anti-Art Project” was held at the Fukuoka Art Museum, and the full story was made public. The “Kyushu-Ha Taizen“ edited by the same museum was published in 2015 and Kyushu-Ha started gathering attention worldwide


【Chinese】
1950年代後半到60年代初期(日本昭和30年),世界各地藝術革命風起雲湧,各種藝術流派相繼登場。
不僅在日本東京也在各個城市也出現了形式多樣的前衛藝術團體。
對社會上傳統的舊有團體的藝術體係抱有不滿的年輕藝術家們組成了一個團體,開始舉辦不受審查的大眾性展會“讀賣Independent展”,利用戶外等本不適合舉辦作品展的場所和舞台,發表了不少未被視為”繪畫”、”彫塑”的正統藝術形式的、充滿衝擊力試驗性作品。東京的“新達達主義組織”和關西的”具体美術協会”成為其代表,在福岡市形成的“九州派”更是異彩綻放。
以櫻井孝身,Ochi Osamu等為中心組成的“九州派”,其創作特點是從庶民階層的視野發韌的美術表現,根植於一般普通人的生活觀念,把藝術擋次拉低於日常生活的現實中,把日常現實中的低俗行為提升到一種藝術表現形式的行為。
換言之,這是因為九州派成員幾乎都沒有接受過正統的美術教育,強烈持有既是“畫家”,同時又是“勞工(勞動者)”的意識。其背景是當時在福岡的三井三池抗爭事件中,工會組織的運動,對九州派成員在思想上產生了強烈共鳴。
九州派的作家們使用廢料和垃圾作為創作素材,其中最具特色的是使用瀝青*1。在印刷公司工作的Ochi Osamu在印刷工作中發現了瀝青的表現作用,九州派的幾乎所有人都開始使用。因為正處於城市化進程中的福岡市容易找到瀝​​青,因其價格低廉。並且,瀝青具有獨特的光澤和快速乾燥的特點。閃亮的黑色讓人聯想起支撐了日本近代化發展的三池煤礦的煤炭和礦工擁有的能量。使用這個素材成為了九州派的標誌。九州派成立之初,通過在東京頻繁舉辦展覽會來彰顯自已存在的魅力,並試圖通過獨立藝術家協會策展組織活動來重新組建當時的美術界。
因“前衛”意識的差異,1959年末內部發生了大分裂。後雖由櫻井重建,但作為他們思想依託的三井三池抗爭事件,在1960年以工會方面的失敗而告終,時代背景發生了變化。同時,九州派自己活動的能量也逐漸式微,1968年舉辦集團展會後,九州派的活動降下帷幕。
九州派大多数的作品比起保存更重視效果,九州派有許多作品以活動表現,所以,現存的作品極少。九州派長時間一直被蒙上了一層面紗。 1988年福岡市美術館舉辦了“九州派援一反藝術計劃”,才清楚展顯了它的全貌。
2015年,福岡市美術館編輯出版了“九州派大全”(福岡市文化藝術推進基金會),對九州派的關注度越來越高。


【Article Japanese】
日経新聞 3rd May 2020 九州派ってなんだ (上) article

日経新聞 10th May 2020 九州派ってなんだ(下) article

【Text Japanese】
九州派 text

九州派を追いかけて text

九州派 作家のことば text

九州派顛末記-針生一郎「九州派大全」より text

【Text English】
Kyusyu-Ha 「Blue House」 text

Words of Kyushu-Ha text

【Website Japanese】
WIKIPEDIA website

現代美術史日本篇 Contemporary Art History: Japan  website

art scape  website

美術手帖 ART WIKI website

ARTNE 再評価をされる九州派・福岡市美術館コレクション展 website

九州派の「その後」知る作品展 福岡市のギャラリーモリタ website

福岡市美術館 九州派展 website

ART IT 九州派展 @ 福岡市美術館  website

九州派展 戦後の福岡で産声を上げた、奇跡の前衛集団。その歴史を再訪する website

Internet Museum 九州派展 website

Art- Exhibition,Tokyo website

九州派……時代を駆け抜け、なお美術の第一線 田部光子さんトーク website

【Article English】
Nikkei news paper 3rd May 2020 What is Kyushu-Ha?(1)article article

Nikkei news paper 10th May 2020 What is Kyushu-Ha?(2)article article

【Website English】
WIKIPEDIA ENGLISH website

ASIA ART ARCHIVE website

【Article Chinese】
Nikkei news paper 3rd May 2020 What is Kyushu-Ha?(1)article

Nikkei news paper 10th May 2020 What is Kyushu-Ha?(2)article


Gallery MORYTA exhibition 九州派 2019 website
Gallery MORYTA exhibition 九州派 2018 website